Nor with such a man could you expect the appeal to conscience to be effective . You might as well ask for a reflection without a mirror . I take it that conscience is the guardian in the individual of the rules which the community has evolved for its own preservation . It is the policeman in all our hearts , set there to watch that we do not break its laws . It is the spy seated in the central stronghold of the ego . Man ’ s desire for the approval of his fellows is so strong , his dread of their censure so violent , that he himself has brought his enemy within his gates ; and it keeps watch over him , vigilant always in the interests of its master to crush any half - formed desire to break away from the herd . It will force him to place the good of society before his own . It is the very strong link that attaches the individual to the whole . And man , subservient to interests he has persuaded himself are greater than his own , makes himself a slave to his taskmaster . He sits him in a seat of honour . At last , like a courtier fawning on the royal stick that is laid about his shoulders , he prides himself on the sensitiveness of his conscience . Then he has no words hard enough for the man who does not recognise its sway ; for , a member of society now , he realises accurately enough that against him he is powerless
И в отношении такого человека нельзя было ожидать, что обращение к совести будет эффективным. С таким же успехом вы могли бы попросить отражение без зеркала. Я считаю, что совесть является хранителем правил, которые сообщество разработало для своего собственного сохранения. Это полицейский в наших сердцах, призванный следить за тем, чтобы мы не нарушали его законы. Это шпион, сидящий в центральной твердыне эго. Желание человека получить одобрение своих собратьев настолько сильно, его страх перед их осуждением настолько силен, что он сам привел своего врага в свои ворота; и он следит за ним, всегда бдительно следя за интересами своего хозяина, чтобы подавить любое наполовину сформировавшееся желание вырваться из стада. Это заставит его поставить благо общества выше своего собственного. Это очень прочная связь, которая связывает человека с целым. И человек, подчиняющийся интересам, которые, как он убедил себя, превосходят его собственные, делает себя рабом своего надсмотрщика. Он садит его на почетное место. Наконец, подобно придворному, заискивающему перед королевской палкой, возложенной на его плечи, он гордится чуткостью своей совести. Тогда у него нет достаточно жестких слов для человека, который не признает его влияния; ибо, будучи теперь членом общества, он достаточно точно сознает, что против него он бессилен