" I know , " agreed Mike . " Tell the others that waiting has not filled . " He went on to Jubal , " ‘ Thou art God . ’ It ’ s not a message of cheer and hope , Jubal . It ’ s a defiance – and an unafraid unabashed assumption of personal responsibility . " He looked sad . " But I rarely put it over . A very few , so far just these few here with us today , our brothers , understood me and accepted the bitter half along with the sweet , stood up and drank it – grokked it . The others , the hundreds and thousands of others , either insisted on treating it as a prize without a contest – a ‘ conversion ’ ? or ignored it entirely . No matter what I said they insisted on thinking of God as something outside themselves . Something that yearns to take every indolent moron to His breast and comfort him . The notion that the effort has to be their own ? and that all the trouble they are in is of their own doing ? is one that they can ’ t or won ’ t entertain . "
«Я знаю», — согласился Майк. «Скажи остальным, что ожидание не закончилось». Он продолжил Джубала: «Ты — Бог». Это не послание радости и надежды, Джубал. Это вызов – и бесстрашное, беззастенчивое принятие на себя личной ответственности». Он выглядел грустным. «Но я редко это перекладываю. Очень немногие, пока только те немногие, которые здесь сегодня с нами, наши братья, поняли меня и приняли горькую половину вместе со сладкой, встали и выпили ее – ворчали. сотни и тысячи других либо настаивали на том, чтобы относиться к нему как к призу без соревнования – «обращению»?, либо полностью игнорировали его. Что бы я ни говорил, они настаивали на том, чтобы думать о Боге как о чем-то вне себя. ленивый идиот, прижавшийся к Его груди и утешающий его. Представление о том, что усилия должны быть их собственными? и что все неприятности, в которые они попадают, являются их собственными действиями? - это то, что они не могут или не хотят принимать во внимание».
